manusia, belajar, dan pencapaian

[mul]

Selamat pagi dan salam sejahtera,

Manusia dilahirkan ke dunia ini diawali dg ke
terbatasan, ke tidak tahuan, inilah karakter awal
manusia lahir ke dunia ini, satu hal yg mengagumkan
dari seorang manusia adalah kemampuannya utk BELAJAR,
dan ini sdh dimulai dari sejak didalam kandungan,
mulai menyerap zat2 gizi dari ibunya, mulai mengerakan
kaki tangannya, mulai belajar menghisap jari
tangannya, dan ketika dilahirkan biasanya manusia akan
menangis, ini dilakukan agar paru2nya berkembang dan
dimulai lah suatu pembelajaran utk melepaskan
ketergantungan kebutuhan oksigen dari ibunya, namun
tetap saja dia masih sangat lemah dan masih tergantung
sekali pada orang tua dan orang2 sekitarnya, dalam
hal2 lainnya, misalnya, dalam hal makan, minum,
memakaikan pakaiannya, membersihkan kotoran dll...

begitulah proses2 belajar ini dilakukan terus menerus
sampai pada saat sekarang ini dan sampai pada saat
meninggalkan dunia nantinya...

tapi apakah setiap proses belajar ini selalu
menjadikan perkembangan manusia kearah yang lbh
baik??? atau malah sebaliknya???
satu contoh, misalnya anak kecil mulai belajar bicara,
adalah sautu proses belajar dimana dia mulai mencoba
berinteraksi/berkomunikasi ke lingkungannya dg cara yg
lbh tinggi/spesifik utk mengungkapkan pikiran dan
perasaannya yang dialami melalui kata2/bahasa,
bandingkan ketika blm bisa bicara, manusia kecil (
baca= bayi ) berkomunikasi dg lingkunganya melalui
tangisan utk ungkapan ketidak nyamanan yg dialami atau
dg senyuman / ketawa utk mengungkapkan kenyamanan yg
dialami... ,
dan bila kata2 itu lembut dan mengandung nilai2
kebenaran, di ucapkan pada saat yg tepat maka pastilah
perkembangan proses belajar itu kearah yg positif,
terus bagaimana dg kata2 kasar atau berbohong atau
omong kosong yg di pelajarinya??? apakah ini suatu
proses belajar menuju perkembangan kearah yg lbh
baik??? demikian juga proses pembelajaran pada hal2
negatif lainnya, keingin tahuan akan sesuatu yg baru,
spt obat2 terlarang, rokok, alkohol, sex abuse,
mengambil barang yg tidak diberikan,
mengganggu/menyakiti mahluk lain yg lbh lemah dll... (
biasanya dimulai dari rasa keingin tahuan yg dilandasi
kebodohan/ketidak tahuan/moha akan bahayanya akibat
dari sikap itu, atau juga dilandasi dg sifat
ketamakan/lobha dan kebencian/dosha )
sikap2 negatif ini adalah akibat dari pengalaman yg
diterimanya selama berinteraksi dg lingkungannya, dan
akan tumbuh dalam diri manusia itu, apalagi dg
disertai adanya tiga noda lobha,dosha dan moha yang
kuat, pastinya perkembangan proses belajar ini akan
membawa kepada jurang penderitaan nantinya. dalam hal
ini lingkungan ( tempat belangsungnya kontak ke-enam
indera, termasuk lingkungan sekolah, rumah, teman2,
dls ), harus di perhatikan dalam proses pembelajaran
seseorang, agar mengkondisikan perkembangan kearah yg
lebih baik lagi / minimal tidak mengkondisikan
perkembangan kerah yg lbh turun/buruk nantinya.

hidup adalah pilihan2, semua yg terjadi dilingkungan (
baca juga = yang di terima melalui ke-enam indera
manusia ) sebenarnya terjadi apa adanya... tinggal
apakah individu itu menyadarinya dan menghubungkan hal
itu utk mengetahui apakah hal itu di lakukan akan
mengakibatkan kenyamanan atau melah ketidaknyamanan
dimasa akan datang, inilah yg dinamakan dg PERHATIAN
thd hal2 yg di alami dlm keseharian nya, yg akan
seterusnya akan menimbulkan KESADARAN bagi individu
tersebut, kesadaran inilah yg kemudian dicatat dan
akan direfleksikan keluar lagi kalo menemui/menghadapi
kondisi yg mirip/hampir sama/sama nantinya, nah semua
proses ini lah yang di sebut BELAJAR, dan pilihan2 yg
bisa di buat dg menggunakan nalar/kesadaran adalah ke
Unggulan dari mahluk manusia.

Budha-Dhamma mengajarkan agar manusia terbebas dari
tiga noda yaitu noda ketamakan ( lobha ), noda
kebencian ( dosha ) dan noda ketidak tahuan / kemasa
bodohan ( moha ), sebaliknya mengembangkan keempat
sifat agung yg merupakan ciri dari sifat mahluk di
alam tinggi ( baca = sifat alam Brahma ) yaitu dg
mengembangkan sifat cinta-kasih yang universal( metta
citta ), kasih yg mendalam thd penderitaan mahluk lain
yg universal ( karuna citta ), kegembiraan terhadap
kesenangan yg dialami oleh mahluk lainnya ( Mudita
citta ), juga sifat ke tenang-seimbangan internal
dalam menghadapi segala sesuatu yang terjadi dalam
kontak2 terhadap keenam indera manusia thd lingkungan
baik internal maupun eksternal ( Upekkha citta )...
internal misalnya, perasaan marah timbul, disadari dan
tetap pertahankan ketenang-seimbangan pikiran yg ada,
karena perasaan marah itu begitu disadari sebenarnya
akan menjadi semakin melemah kekuatan pengaruhnya, dan
kemudian perasaan itu akan lenyap, dan mungkin akan
muncul lagi bila ada kontak dg hal2 yg tidak
menyenangkan lagi dst... begitu yg dinamakan ANICCA,
ekternal, misalnya ketika ada suara yg kasar dari
seseorang sampai ditelinga seseorang, hendaknya ini di
sadari dan di telaah dg pikiran yg tenang-seimbang
agar dapat memahami sumber dari penyebab kata2 kasar2
tersebut...

jadi hidup ini sebenarnya adalah proses belajar, cuman
belajar itu akan menjadi sumber kebaikan akan datang
apabila kita dalam proses belajar itu memakai prinsip
untuk mengembangkan ke empat sifat2 luhur yaitu Metta,
Karuna, Mudita, dan Upekkha. dan sebaliknya proses
belajar itu akan menimbulkan ketidak nyamanan /
penderitaan / ketidak puasan / penyakit fisik maupun
mental dls... apabila dalam proses belajar itu
didasari atas ke tiga noda dunia, yaitu Lobha, Dosha,
Moha...

dalam belajar juga harus diperhatikan adalah selain
kebahagian / keuntungan / kenyamanan diri sendiri juga
hendaknya janganlah menimbulkan penderitaan mahluk
lain dan lingkungan di sekitarnya, atau kalo
memungkinkan sebaliknya juga menimbulkan kebahagiaan/
keuntungan / kebaikan mahluk lain dan lingkungan
sekitarnya bahkan lbh tinggi lagi kebahagiaan seluruh
mahluk dan semesta alam... inilah yang dalam Dhamma
ajarkan sebagai sifat ke tidak Egois-an (
kebijaksanaan ) yang akhirnya akan menuju ke pandangan
ketidak ada Aku-an ( Anatta ).

terakhir Dhamma mengajarkan hendaknya agar manusia
tidak lah terlalu melekat dg segala materi yg dimiliki
/ dicari, juga tidak lah terlalu melekat dg pikiran2
dan perasaan itu sendiri, karena dari kemelekatan ini
lah noda2 lobha, dosha, dan moha berkembang dg subur,
ingat manusia lahir ke dunia sendiri dan tidak membawa
materi ( baca = telanjang ), dan manusia pun akan
meninggalkan dunia ini dg kesendirian dan tanpa
membawa materi juga. jadi apakah gunanya manusia
melakat kepada hal yg tidak dibawa dan ditinggalkannya
kemudian...???

masih banyak lagi yang Dhamma ajarkan dan semua ini
sangat lah indah pada masa awalnya ( baca = sebagai
pengetahuan biasa ), indah pada masa pertengahan (
baca = apabila di praktekan ) dan juga indah pada masa
akhirnya ( baca = akibat yg ditimbulkan nantinya
sampai pada pencapaian tingkat2 kesuciaan dan
pencapaian Nibbana sebagai akhir dari segala
penderitaan / Dukha )

terima kasih atas perhatiannya dan semoga bermanfaat.
Friendship is the best,

[freedom]

Selamat Malam rekan Mul dan Salam Sejahtera
Terimakasih atas postingannya
Sangat Bermanfaat

[hariyono]

selamat datang kembali rekan Mul
semoga Anda tidak kedinginan .
posting yang penuh makna .
kami mengharap posting selanjutnya
XieXie